¿Por qué septiembre es el mes de la Biblia?

Tanto evangélicos como católicos han establecido el mes de septiembre como mes de la Biblia, cada uno con sus razones:

Para los católicos es el mes de la Biblia porque el 30 de septiembre es el día de San Jerónimo, el hombre que dedicó su vida al estudio y a la traducción de la Biblia al latín. Nació en Dalmacia, cerca del año 340 y murió en Belén el 30 de septiembre de 420. San Jerónimo tradujo la Biblia del griego y el hebreo al latín. La traducción al latín de la Biblia hecha por San Jerónimo, llamada la Vulgata (de vulgata edito, 'edición para el pueblo'), ha sido hasta la promulgación de la Neo vulgata en 1979, el texto bíblico oficial de la Iglesia católica.
Los evangélicos, celebran el mes de la Biblia porque el 26 de septiembre de 1569 se terminó de imprimir la primera Biblia traducida al español por Casiodoro de Reina llamada "Biblia del Oso". Se llamaba así porque la tapa de esta Biblia tenía un oso comiendo miel desde un panal. Esta traducción, que posteriormente fue revisada por Cipriano de Valera, dio origen a la versión "Reina Valera".

Del "Mes de la Biblia" se desprende "el Día de la Biblia" el cual es conmemorado en Nicaragua el ultimo domingo del mes de Septiembre, (siendo el segundo país en el mundo en tener su propio día Nacional de la Biblia por decreto de Ley) 

El hno. Freddy Fonseca Pérez, secretario General de Sociedad Bíblica de Nicaragua, impulsó el proyecto de Ley para que Nicaragua contara con el día Nacional de la Biblia, esto fue posible con la recolección de firmas en diferentes parroquias y denominaciones, logrando alcanzar 175,000 firmas, entregándolas al congreso de la Nación con el propósito de solicitar se decretara Día Nacional de la Biblia al último domingo de septiembre de cada mes.

Les invito a todos los lectores de mi blog que celebremos la Biblia en armonía este 30 de Septiembre sin distinción ni barreras.


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Las fiestas patronales, ¿Santas o mundanas?

En el breve lapso de tiempo en el que me identifiqué como evangélico, vivía en la ciudad de León y veía con horror la escandalosa procesión que se hace en honor al traductor de la Biblia y principal figura del canon, San Jerónimo. Siendo su fiesta una especie de carnaval santificado en donde se mezcla alcohol, bailes, travestismo, alboroto y atrás la imagen de aquel célebre doctor de la Iglesia.
Sin embargo ese culto pagano se queda corto con el otorgado en Masaya al mismo santo, en donde el fetichismo es más que evidente alejándose por completo de lo que ese hombre significó para el cristianismo.
Ahora que he abrazado con fuerzas nuestra fe Católica me he preguntado:

¿Por qué la Iglesia celebra esas acciones que no tienen nada que ver con la fe?

Porque siendo sinceros y a dispensas de muchos Masaya, Leoneses o Managuas, las celebraciones de las fiestas patronales en honor a Santo Domingo de Guzmán y San Jerónimo tienen de todo menos cristianas, no se promueve una devoción sana a Dios o sus santos, sino es una mera celebración del alcohol y los excesos.

Como explicábamos en una publicación anterior (da clic aquí si quieres leerla) las fiestas patronales tienen como fin el estudio y meditación en la vida de aquel hombre o mujer de fe que la Iglesia nos presenta como patrón (de molde, para imitar) sin embargo, y siendo muy autocríticos, las fiestas patronales quedan a años luz de ser ese modelo de santificación, convirtiéndose en una oportunidad de celebrar los excesos a dispensas de aquel santo local.

Algunos me dirán que eso no lo promueve la Iglesia. Lamento decir con propiedad que están muy equivocados, he conocido parroquias que hasta dentro de sus salones improvisan discotecas a puerta cerrada y realizan eventos fuera de tono con venta de cervezas y juegos, que, aunque sean para recaudar fondos, definitivamente no es la forma.

Lamento decir, en muchas parroquias las fiestas patronales alejan más al pueblo 
de Dios de lo que atraen.

Y no quiero pecar de ser más papista que el Papa, porque la misma Biblia dice que 'No quiero decir que se aparten por completo de los deshonestos de este mundo [...] de ser así, tendrían que abandonar este mundo. (1 Corintios 5:10)" pero caramba, la Iglesia tiene que ser luz en este mundo de oscuridad, debe de ser diferente y no contagiarse de las malas prácticas.

Como dice la misma palabra: “Por lo tanto, hermanos, no somos hijos de una esclava, sino de la mujer libre. Esta es la libertad que nos ha dado Cristo. Manténganse firmes para no caer de nuevo bajo el yugo de la esclavitud." (Gálatas 4:31) (Gálatas 5:1)

Sin embargo en honor a la verdad, en nuestros pueblos la “tradición popular” es más poderosa que la enseñanza de nuestra Madre.

El caso de Santo Domingo de Guzmán.

En Managua hace unas semanas se celebró ese bochornoso evento al que llaman “Santo Domingo de Guzmán”, si muchos no conocen la historia, hubo un hombre que demostró lo que dije antes sobre el poder de la “tradición popular”.

Me refiero a Lisímaco Chávez Cerda, quien falleció en enero del 2006. En 1961 ante la negativa del Arzobispado de Managua de autorizar las tradicionales fiestas patronales en honor a Santo Domingo de Guzmán, por las razones que ya he explicado en este post, Lisímaco se robó la pequeña imagen del santo a fin de realizar todo el ritual de la fiesta, motivo por el cual fue encarcelado y posteriormente excomulgado.

Sucede que existía un buen sacerdote jesuita llamado Ignacio Pinedo quien siempre consideró como actos paganos todos los eventos que conformaban las fiestas patronales y aparentemente él solicitó al arzobispo que se cancelaran esas festividades, y como ya ven, al acceder la Iglesia ante la idea de Pinedo, el pueblo ávido por el licor y todo lo que se hace en esa fiesta pagana, representado por Lisímaco se robaron la imagen y hasta la fecha se celebra esa fiesta, siendo este señor considerado un héroe tanto por el pueblo como por entidades estatales.

El caso de San Jerónimo en Masaya es digno de mención, festivales satíricos, culto a la oscuridad en la llamada noches de los ahuizotes, alcohol por todos lados, fiestas populares y muchos excesos y todo en presencia de la imagen del Doctor de la Iglesia y traductor de la Biblia.

Y no, no estoy en contra de las actividades culturales, pero es mejor separar lo que concierne a nuestras tradiciones como país y lo que es Iglesia.

El día de la Biblia en lugar del festival de San Jerónimo.

Cuando entré a la Iglesia conocí a un buen sacerdote, el Padre Eduardo Carrillo, una especie de Padre Pinedo moderno. En chichigalpa, otrora parroquia de Carrillo, se celebraba una replica en pequeño de lo que era San Jerónimo en Masaya.

Cuando llegó Carrillo a Chichigalpa inmediatamente canceló esa fiesta, ganándose el rechazo de muchos muy apegados al bullicio y la burla de nuestros símbolos sagrados, en su lugar consagró todo septiembre al estudio de la Biblia, haciendo talleres de lectura de la palabra de Dios, escuelas bíblicas (en las que participé muy contento en aquellos primeros años) competencias bíblicas y para cerrar el mero 30 de Septiembre una hermosa procesión con carrozas alusivas a cada libro (o sección de libros) de la Biblia, con la bella imagen de San Jerónimo que, estoy muy seguro, observaba desde el cielo con gran felicidad.

A pesar de ello un grupo de “feligreses de San Jerónimo” hicieron su típica procesión con una réplica de su imagen. Dicho evento perdió popularidad y a la fecha es solo una cita del pasado triunfando la hermosa tradición de festejar a San jerónimo con la Biblia que él tradujo.
 
Hermanos que me leen, sírvase este ejemplo como una pauta, se puede regresar lo sagrado a nuestras fiestas, se puede vivir la tradición de nuestra Iglesia con entusiasmo, las fiestas patronales pueden ser nuevamente lo que se pensó desde hace muchos siglos que se instauraron.

Yo sé que se puede.

Y vos, ¿qué pensás?

Deja tu comentario en la caja aquí abajo, comparte este post si te ha gustado.


Paz y bien.
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¿Cómo hacer una Liga del saber biblica con jovenes?


Hace unos años en la Parroquia San José de Quilali, Nueva Segovia, organizamos una liga del saber en celebración del día de la Biblia. Cuando la ideamos el entonces párroco, Pbro. Freddy López le incluyó en el plan pastoral.
 
Le comparto como se hace para promover esta actividad en sus parroquias o comunidades, claro con el visto bueno del párroco  y así celebrar con los jóvenes y adultos una tarde amena y gratificante.

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5 versículos bíblicos que usamos mal.


Es común, vas por la calle y las ves escritas en los vehículos, en los buses, te lo envían por mensajes o en publicaciones de Facebook, todo el mundo se los sabe pero casi nadie los aplica bien.

En esta ocasión hablaremos de los cinco versículos bíblicos más usados y empleados muy mal.

Empecemos:

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¿Dragon Ball Z es satanico?

Aburrido en el bus saqué mi game pad y me dispuse a jugar Dragon Ball Another Road. Una señora de aspecto muy conservador, saben falda larga, biblia en la mano, cosas así, se sentó al lado mío.

Al ver el juego que llevaba me interrumpió. De mala ganas me quite los audífonos y le atendí.
- Sabe que lo que está jugando es satánico... - me dijo.

- Amm no, en realidad no lo es. Con permiso - me vuelvo a poner los audífonos.

Ella alzando la voz insistió.

- Sabe lo que significa el nombre cokú?

Quitando de nuevo los auriculares contesto.

- Sí, Gokú es el nombre original de "El rey mono", una antigua leyenda de China, significa "aire".

- No, significa el diablo en venida.

- jajaja no, no significa eso. Con permiso.

- y ese rayo que tira de las manos? El gamegamega significa Mi Alma es de Satán.

- Jajaja tampoco, el nombre Kame Hame Ha es el de un antiguo líder de las islas Hawaiana, quien se enfrentó a invasores unificando Hawai en una gran nación es un héroe para los hawainos como aquí sería Sandino. Akira Toriyama el creador de Dragon Ball usó su nombre como un tributo a ese héroe.

- ajá y me dirá que el hombre que se llama Satán significa otra cosa?

Kame Hame Ha, lider de Hawai
- No, el genio de Toriyama nos muestra la realidad del mundo, en la serie Mr Satán es alabado por los hombres creyendo que él es el salvador, sin embargo es un impostor que engaña a todos con sus mentiras. Él mismo sabe que es un impostor, sin embargo le gusta engañar a todos para recibir honra. Satanás es así tambien, engaña a la humanidad presentándose como el que representa su salvación, pero nosotros debemos de reconocer la mentira y seguir como hijos de la luz ante el mundo. Yo le invito a qué, en lugar de ir por ahi acusando de satánico todo lo que vea le aproveche como medio de evangelización tomando lo bueno y desechando lo malo.

La señora no dijo nada, se quedó en silencio hasta bajarse en San Juan del río coco, su destino.



Un día un amigo entrañable, me dijo una ves que  el Santo lo ve todo santo. !Que razón tenía! Imagina como estaran esas personas que ven a Satán en todo. 

Hermanos que leen este blog, les invito a dejar de llamar satanico a cualquier cosa que no nos gusta y aprovechemos lo que esta de moda en los jovenes para predicarles, evangelicemos a la juventud en sus propias palabras.

Yo por mi parte seguiré descubriendo a Dios en cada cosa que veo y disfruto, incluso en la cultura pop actual.
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¿Se salvaran los protestantes?

Siguiendo la línea de mi publicación anterior “Las diez creencias erróneas que tienen algunos católicos” (Da clic aquí si aún no las has leído) he decidido explicar a mayor detalle una declaración que en ella hice y mostrar las bases teológicas de la misma.

La declaración fue: Fuera de la Iglesia nadie se salvará, que en latín se dice: Extra Ecclesiam nulla salus.

Muchos comentarios al respecto en mis redes, algunos católicos hasta insultándome porque según ellos los protestantes adoran al mismo Dios y por consiguiente ellos se salvarían.

Sin embargo la respuesta que da la Iglesia a esto puede parecerte muy dura y cerrada, a mí en lo personal me golpea recordando a cuantos amigos tengo en las congregaciones pentecostales.

Sin más preámbulo entremos en tema:

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¿Permite la Iglesia Católica beber alcohol?

Hace unos días publiqué sobre los diez errores que algunos católicos cometen, y uno de los puntos que mas me comentaron en las redes sociales es con respecto al consumo del alcohol.

¿Es pecado beber cervezas (u otra bebida alcohólica) o no?

Antes de entrar en detalles les contaré una anécdota.

Yo asistía a una iglesia evangélica cuando fui invitado a un retiro católico, nadie en la Iglesia sabía que yo me identificaba como “cristiano evangélico” sin embargo el reconocerme pequeño ante el Santísimo sacramento decidí adentrarme en la Iglesia y sus enseñanzas.

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